JEDDAH: Posteriormente de dos abriles de restricciones por el COVID-19, las dos mezquitas sagradas en La Meca y Medina permitirán nuevamente los rituales comunes de Ramadán juntos, incluido el itikaf, o la oración aislada y las cenas iftar, un regreso a la normalidad aceptablemente recibido por ciudadanos y residentes.
La audacia fue anunciada el 22 de marzo por el Jeque Abdulrahman Al-Sudais, Dirigente de la Presidencia Genérico para Asuntos de las Dos Mezquitas Sagradas, en Twitter @ReasahAlharmain: “Nos complace anunciar el regreso de Itikaf en Haramain (dos santuarios). Se aplicará de acuerdo con ciertos criterios y las aprobaciones estarán disponibles en breve en el sitio web oficial de la Presidencia”.
Itikaf tiene motivo durante los últimos 10 días del Ramadán cuando los creyentes se retiran y dedican su tiempo a la oración y la leída del Corán. Comienza al atardecer del 20 de Ramadán y termina cuando se avista la vitral de Eid. En Itikaf, los creyentes viven y duermen en las mezquitas y solo van a las abluciones.
ELEVADOENCENDIENDO
• Para algunas familias saudíes, proporcionar comidas iftar en el mismo motivo en los recintos de las mezquitas se ha transmitido de gestación en gestación.
• La distribución de comidas iftar fue permitida en Ramadán el año pasado, pero este año, el 13 de enero, Sheikh Abdulrahman Al-Sudais anunció el regreso de iftar sufras compartidos en las dos mezquitas.
• Las familias que recibieron sus permisos dijeron que comienzan a prepararse para el Iftar dos semanas antaño del Ramadán, que es parte del disfrute.
Layla Nagadi, una residente de Jeddah de 59 abriles, ha estado viendo Itikaf durante más de 15 abriles. «Falta se compara con Itikaf en La Meca, donde puedes brindar los últimos 10 días de Ramadán a la adoración».
«Me alegré mucho cuando Al-Sudais anunció el regreso de Itikaf este año, estaré entre los primeros en postularme».
Antaño del COVID-19, los fieles en las dos mezquitas sagradas eran recibidos por filántropos que ofrecían iftar sufras o comidas en lugares designados. La distribución de comidas iftar se permitió en Ramadán el año pasado, pero este año, el 13 de enero, Al-Sudais anunció el regreso de los sufras iftar compartidos en las dos mezquitas.
Se emitieron dos mil permisos a los interesados en esta forma de caridad. Algunas familias saudíes que ofrecen comidas iftar en el mismo motivo en los recintos de las mezquitas se han transmitido de gestación en gestación.
Shatha Jaylan, de 30 abriles, de Medina, dijo a Arab News que ella y su comunidad han estado brindando iftar cerca de la puerta de Al-Rawda durante abriles. “Hemos estado sirviendo comidas iftar en la sección de mujeres del Haram de Medina durante nueve abriles. Es una colaboración entre mi padre y mi tía, ya que entreambos tienen en incorporación estima la inmaterialidad de (el) haram durante el mes venerable del Ramadán”.
Estas familias, que recibieron sus permisos, dijeron que dos semanas antaño del Ramadán, comienzan a prepararse para el Iftar, que es parte del disfrute. «Ofrecemos yogur, pan shouraik, duggah (mezcla de especias Madini), diferentes tipos de dátiles como rutab y sukkary, agua embotellada Zamzam, café y té sauditas».
“Yo (personalmente) solía servir iftar para los visitantes cada temporada de Ramadán durante tres abriles consecutivos; Solíamos preparar todo por la mañana para poder padecer (todo a) haram a través de la oración de Asr para evitar la hora pico”, dijo Jaylan. «Es muy importante preparar todo para que los visitantes puedan disfrutar de sus comidas».
Jaylan dijo que, al igual que otras personas que brindan comidas, ella incluso contrata trabajadores para ayudar a preparar y servir, generalmente personas desempleadas que buscan trabajo. Este año, sin bloqueo, Jaylan dijo que su comunidad no organizaría comidas para que otros tuvieran la oportunidad de hacerlo.
«Cuando escuchamos el anuncio del regreso de las comidas Iftar nos sentimos muy felices, pero no renovamos nuestra membresía este año oportuno a las nuevas reglas y regulaciones que eran un poco diferentes», dijo. «Dar iftar, superar hasanat, ir al haram todos los días puede sonar agradable y divertido, pero es una gran responsabilidad».
“Mi tía, mis primos y yo pasamos todos los días desde (la) tarde hasta (la) tenebrosidad en (el) haram durante un mes. Esto no es dócil, porque cuando los visitantes se van, tenemos que poner en cobro los tapetes de plástico, los restos de comida y los utensilios desechables. Es un gran esfuerzo, pero un dua honesto de los visitantes ahuyenta todo el cansancio”, agregó.
Mientras tanto, la Presidencia Genérico lanzará varios programas para ofrecer servicios de adoración a los creyentes durante el Ramadán. Más de 12.000 trabajadores trabajarán en la gran mezquita de La Meca, con la tercera expansión directorio para trabajar a plena capacidad.
Se han implementado medidas de control de multitudes, con áreas de oración designadas para discapacitados y ancianos.
Esta nota fue traducida al castellano y editada para disfrute de la comunidad Hispana a partir de esta Fuente
