«Cada mañana llega y asumes que será lo suficientemente comparable a la anterior: que estarás a salvo, que tu familia estará viva, que estarán juntos, que la vida seguirá siendo casi como antes», escribe Anthony Doerr. en Tierra del cuco de las nubes, un libro que se encuentra encima de todos los demás en mi mesita de noche. “Entonces llega un momento y todo cambia”.
Esa mañana llega como un tsunami inesperado y se apodera de todo lo que se cree que es cierto.
Todo cambia.
Todo cambia y se nos pide que nos preguntemos si estamos a la altura del desafío de limpiar y superar el daño que dejó.
Lamentablemente, hasta el día de hoy, esos momentos, tanto extranjeros como domésticos, a menudo han sobrepasado nuestra capacidad para controlarlos, a veces desatando demonios a su paso que prosperan en el miedo, la ignorancia y la división.
Momentos como la Guerra Civil, El rastro de las lágrimas, Tulsa, Pearl Harbor, las audiencias Military-McCarthy, Vietnam, los asesinatos de JFK y MLK, el 11 de septiembre, Charlottesville, la insurrección del 6 de enero de 2021 (especialmente la Insurrección) desafían nuestra voluntad de abiertamente confrontar nuestra historia para eliminar por completo los demonios que acechan nuestra democracia e inhiben nuestra capacidad para realizar plenamente nuestras aspiraciones nacionales.
Todo cambia, o nada cambia, pero nada es como period.
En los últimos años, ocasionalmente he visitado las aulas de la escuela secundaria, invitado por los maestros para discutir, desde mi perspectiva de ser un fotoperiodista musulmán árabe estadounidense que ha viajado y trabajado en muchos países, con sus estudiantes sobre libros que habían leído recientemente. . Juntos, hemos hablado de raza, religión, política, género y orientación sexual sin rencores ni incidentes, y todos hemos aprendido de encuentros respetuosos.
Los niños, particularmente los de secundaria, según he aprendido, son, cuando se los trata con respeto y dignidad, bastante intuitivos y curiosos, a menudo atraídos no solo por las historias, sino también por la literatura y su poder transformador. A menudo nerviosos, a menudo con los prejuicios de sus familias, como lo son la mayoría de los jóvenes en un mundo incierto, en su mayoría no temen la igualdad de derechos, la inclusión y la diversidad, y he llegado a disfrutar de nuestros intercambios y, a menudo, confío en ellos más que en muchos otros. de los adultos polarizados que encuentro que presumen saber mejor que los profesores cómo involucrar a los jóvenes.
El problema precise no es si permitimos que los niños lean a Mark Twain, Toni Morrison, John Irving, Ibram X. Kendi, Isabel Wilkerson, Ta-Nehisi Coates, Jeffrey Eugenides, Michael Crichton, Henry Louis Gates Jr., Margaret Atwood, William Styron y otros, autores prohibidos, entre muchos otros, en todo Estados Unidos, por Know-Nothings, por nacionalistas blancos, por nacionalistas cristianos, por intereses malignos invertidos en mantener el mito de que Estados Unidos es una nación blanca.
Intereses malignos decididos a negar a los estudiantes estadounidenses el conocimiento de sus historias de nacimiento.
Por supuesto, empoderamos a los estudiantes y los guiamos y apoyamos con contexto y amor, los apoyamos cuando se inspiran, los confortamos cuando se disparan.
La cuestión es si estamos dispuestos a enseñar a los niños cómo leer críticamente, cómo luchar con nuevos conceptos y trabajos de crítica que los desafíen y les permitan madurar como estadounidenses ilustrados comprometidos con el principio de que todas las personas son creadas iguales.
La cuestión es confiar en los profesores, junto con las familias y otras instituciones, para encender fuegos de pasión por el conocimiento en los estudiantes. Encender fuegos que inspiren a los niños a superar los prejuicios y el mal con el bien, el bien que proviene de la indagación y el desafío intelectual, el conocimiento que proviene de una comprensión completa de nuestra historia, el bien y el mal.
El bien que viene de enseñar 1619 junto con 1776.
“¿Conoce la mayor lección de la historia? Es que la historia es lo que los vencedores digan que es ”, escribe Doerr. “Esa es la lección. Quien gane, es quien resolve la historia. Actuamos en nuestro propio interés … «
Historia que durante demasiado tiempo en Estados Unidos se ha escrito y enseñado con prejuicio para proteger los intereses personales de los pueblos durante demasiado tiempo invertidos en la marginación de las comunidades indígenas y minoritarias y las comunidades de coloration. Historia que incluso hoy en día está intentando proteger los intereses creados negando el derecho al voto a millones de estadounidenses.
Debemos reconocer que Estados Unidos, suspendido en la tensión entre heroicidad y arrogancia, aspiración y arrogancia, revolución y resistencia, está en peligro, amenazado por lo que parecen ser demasiados estadounidenses dispuestos a abandonar nuestra democracia para proteger sus privilegios e intereses creados.
Debemos resistir.
Cada mañana, mientras nos levantamos y disfrutamos de la belleza de la primera luz, mientras preparamos café o té y comenzamos nuestro día, espero, especialmente en esta temporada de belleza y luz, que no solo estaremos a salvo y nuestras familias bien y vivas. pero esa vida, aunque diferente, será satisfactoria y estará llena de calidez y sorpresa, todo revestido de la panoplia del amor.
Cada mañana, recuerde, parafraseando el Evangelio de Juan, que debemos seguir luchando para asegurar que la luz siempre triunfe sobre las tinieblas, que las tinieblas no la vencerán.
Ese es nuestro llamado.
(Robert Azzi es un fotógrafo y escritor que vive en Exeter. Sus columnas están archivadas en theotherazzi.wordpress.com).
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Esta nota fue traducida al español y editada para disfrute de la comunidad Hispana a partir de esta Fuente
