Al editor:
re»Las iglesias deben abandonar sus servicios en línea”, por la Rev. Tish Harrison Warren (Opinión, 31 de enero):
Leí el tratado de la Sra. Warren con profunda preocupación. Personas de fe valoramos la conexión encarnada que surge de la adoración personal segura y responsable y otras formas de comunión, pero nosotros en la Iglesia Obispal, el único miembro de la Comunión Anglicana en los EE. UU., además somos conscientes de que Jesús de Nazaret dio máxima prioridad a los enfermos, los débiles y los marginados.
La pandemia ha forzado las innovaciones digitales en la forma en que hacemos la iglesia, quizás de modo incómoda para algunos, y darse estos avances en beneficio de nuestras formas antiguas y familiares es perder de perspicacia lo que hemos rematado. En un momento en que la novelística dominante sobre la religión organizada es su disminución constanteestamos viendo y escuchando historias de iglesias que crecen a través de servicios en línea.
Mucho más importante que los números, sin bloqueo, es quién puede ser servido en el espacio digital. El núcleo de nuestra encargo como cristianos es la posibilidad de acoger a personas que, por múltiples motivos personales, encuentran barreras para consentir al culto presencial.
Como nos recordó el prelado primado Michael Curry en su mensaje de Pascua: “No nos detendremos y no nos daremos por vencidos, hasta que este mundo refleje menos nuestra pesadilla y más el sueño de Jehová, donde haya mucho espacio para todo Hijos de Jehová».
(Rev.) CK Robertson
Nueva York
El escritor es canónigo del prelado presidente de la Iglesia Obispal.
Al editor:
Tish Harrison Warren expresa exactamente el sentimiento que sentí al participar en liturgias presenciales y virtuales, y he predicado a la cámara en varias de ellas, durante el año pasado. Si adecuadamente simpatizo mucho con el hecho de que muchas personas no pueden asistir al culto adecuado a Covid, lo que se ha desarrollado es una serie de momentos privados de décimo en sitio de un seguro sentido de ceremonia y comunidad.
Algunas iglesias particularmente expertas en tecnología han puesto sus energías en títulos de producción en sitio de interacciones humanas y espirituales. “Ahora la familia puede ‘ver’ desde cualquier sitio” es la argumento poco válida para sentarse en la sala de estar tomando una taza de café y tal vez tarareando, con una interacción mínima si la persona elige presionar el renuevo “chat”.
A la larga, la normalización de esta presencia en radio no sirve ni al profundo sentido de comunidad que es necesario para el crecimiento espiritual de una congregación ni a la lozanía de una denominación en particular, a menos que quiera progresar en torno a la megaiglesia mediática de los domingos por la mañana. Y eso deja de flanco toda la cuestión de la invitación a compartir la comunión.
Sí, la ceremonia imaginario ha servido para sostener a la familia un poco conectada en una crisis, pero se ha deteriorado y solo contribuirá a una atomización de la adoración, que es lo opuesto al propósito de la ceremonia.
Dave Passinski
Fayetteville, Nueva York
El escritor es un ex sacerdote.
Al editor:
en un momento cuando la asistencia religiosa está en un nivel más bajo, sugerir que debe detenerse una maravillosa innovación tecnológica que en efectividad lleva a las personas a un hábitat de fe es más que contraproducente; es extraño Hay tantas personas para quienes esta es la única opción si quieren amarlo, como aquellos que están atrapados en casa, luchando allá, sin transporte o enfrentando restricciones financieras o climáticas.
Como abuela con problemas médicos en una ciudad lejana, ¿de qué otra forma podría asistir al bat mitzvah de mi primer nieto? Por supuesto que extrañé los abrazos y besos personales y los elogios de telegrama; sin bloqueo, mi décimo de larga distancia habilitada para Teleobjetivo ahora es un regalo preciado. Familias de todo el mundo pudieron compartir la alegría.
Estoy seguro que Jehová no nos necesita en un sitio específico para escuchar y honrar nuestras devociones. Es el acto lo que cuenta, no el contacto físico.
Susana Addelston
Nueva York
Al editor:
Como pastor presbiteriano en el Medio Oeste, encontré los puntos de perspicacia de Tish Harrison Warren peligrosos y antitéticos al Evangelio. La tasa de infección sigue siendo peligrosamente incorporación en mi cuello de los bosques. La tasa de inmunización es desvaloración. Usar una máscara es un reprobación para muchos, más una bandera política que un acto de preocupación cristiana por los vecinos.
Si adecuadamente estoy de acuerdo con la centralidad de la fe encarnada, nuestros cuerpos incluyen nuestros cerebros. Sabemos que si nos reunimos para engullir, cantar y abrazarnos antaño de que disminuyan las tasas locales de infección y hospitalización, las enfermedades aumentarán y agotaremos los bienes de atención médica, muchos de los cuales ya están más allá de su capacidad. Algunos morirán innecesariamente.
Hubiera sido más responsable y cristiano sostener que debemos darse el culto en radio cuando sea seguro hacerlo según los datos de nuestra radio.
(Rev.) Carol Wickersham
Clinton, Wisconsin.
‘La búsqueda insaciable de la humanidad por el conocimiento’
Al editor:
re»Con el Telescopio Espacial Webb, todos ganan(Science Times, 1 de febrero):
Gracias por el locuaz himno de Dennis Overbye al Telescopio Espacial James Webb como carnación de la insaciable búsqueda de conocimiento de la humanidad.
Un aspecto fundamental de la naturaleza humana es preguntarse cómo llegamos aquí. El Telescopio Espacial Webb está diseñado para mirar el amanecer del universo más de cerca que cualquier aparato hecho por el hombre, ofreciendo potencialmente un vistazo a la formación de galaxias, estrellas y planetas, y con ello una mejor comprensión de los orígenes de nuestro propio mundo. y tal vez la vida misma.
Como observó Carl Sagan, «Nuestro planeta es una partícula solitaria en la gran oscuridad cósmica envolvente». Nuestra inversión de tiempo y patrimonio para estudiar el universo es evidencia del valencia que le damos al conocimiento y nuestra confianza en los increíbles logros tecnológicos que nuestros científicos e ingenieros pueden producir.
Esteban A. Plata
San Francisco
Esta nota fue traducida al castellano y editada para disfrute de la comunidad Hispana a partir de esta Fuente
